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  • 武汉归元禅寺水陆法会内坛告赦仪式及仪式音乐研究

    农历9月28日)早上4点20分到5点35分。  (二)水陆法会仪轨程序  据《释门正统》记载,最早于南朝梁武帝经过三年时间,撰成水陆仪文。梁武帝亲临法会,并诏僧佑律师宣读仪文。这是水陆法会的肇始[2]。...

    陈华丽

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  • 弥陀净土的追寻——北宋“往生西方”著作的探讨

    年八月初动散,至六日困笃。大德耆年,皆稽颡请饮豉酒,不许。又请饮米汁,不许。又请以蜜和水为浆,乃命律师令披卷寻文,得饮与不?卷未半而终,春秋八十三矣。门徒号恸,若丧考妣,道俗奔赴,毂继肩随。远以凡夫之...十四。以下引文页数,若无说明,皆出《净土宗全书续》第十六册之新编页数,而非各书页次。  【注一九】:元照书,见义天《大觉国师文集》(汉城:建国大学出版部,一九七四)卷十一,页八;<答大宋元照律师书>。...

    黄启江

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  • 中国禅宗历史上的“方便通经”(续)

    楞伽经》的,还有“不承可师,自依《摄论》者”,如迁禅师、尚德律师等法流。60铃木大拙认为,依一乘宗讲解《楞伽》的,可以会通到《华严》与《起信》等经论,法冲即是这一法流;而迁禅师的会通《摄论》,则表示了...

    不详

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  • 藏传佛教僧伽服饰释义

    自在、布敦等诸大律师的著作。关于律法中对衣饰的注释,有阿佳·洛桑班丹益西丹贝贡保的《律法所定僧衣资具尺度解说——高举胜利法幢之大宝幢柄》及《律法所说僧农资具图案——宝柄美饰》,收录于《丹贝贡保全集》卷...

    李玉琴

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  • 解读佛教文化:唐代佛教(2)

    无正断,律师任意解释,轻重随心。四迷都说明僧徒不守戒律。因为戒律烦累形神,律宗强调地狱冥罚来威胁僧徒守戒,逼迫中国人学天竺人的怪僻生活,以为圣(佛)意如此,不敢不从,完全失去中国人的生活惯例,甘心作...

    不详

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  • 试论吉藏的净土观

    ldquo;爱狎风流,不拘检约”,并由此招致非议,想必也有一定的根据。但是,应当看到,道宣作为以持律精严著称的一代律师,对象吉藏这样的特立独行、颇具个性的僧侣,难以苟同,而作出带有自己主观喜好...

    华方田

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  • 妙法莲华经字词注释(1)

    居洛南,故号南山律宗。见高僧传十四。道宣律师,为律宗祖师。师16岁诵法华,20天即彻悟。17岁出家,72岁圆寂。一生戒律精严,只穿布衣,日中一食,日夜常坐不卧,修般舟三昧,感天人供养。  1页3行,...

    不详

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  • 释心觉生平事迹析论

    ,故意拖延审问。经民众党党员多方的奔走,买通法官,也请律师团为其辩护,经过三审才被判无罪。父亲在台南看守所被关了七个多月。这事件是我在六、七岁时发生,父亲入狱的那七个月(党部有送补给也好,没送也好),...

    不详

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  • 中国佛教伦理思想论纲

    成为中国佛教戒律的依据。在道宣律师开宗后不及百年,百丈怀海禅师又密切结合中国具体实际创制了《百丈清规》,成为禅宗丛林制度。这种适应中国生活方式的制度,推动了戒律的中国化。   中国佛教各宗各派奉行的...

    方立天

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  • 有关宗教法答问

    度者,在拥有教师资格前,要跟随师僧学习。教师资格检定,须经过少僧都检定及律师检定。”检定前,则必须“修完大正大学或佛教大学的佛教专修科目”。  韩国曹溪宗的:不宪僧侣法),在总则即明文表示:“僧侣是社会...

    星云

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